一

楚钟汉，72年生。

也就是在他出生的那一年，他所在的这个国家，再次进入了高强度的戒严状态。而此次的戒严并不是为了防止北部的入侵，而是这个国家最高首脑感到自己受到了威胁。也就在去年，反对派所领导的反对党在议会选举中赢得多数席位,拥有了议会通过议案、修改宪法的权利。这样的法案一旦实行，对于这位首脑，不但是个人政治生命的终结，更是个人生命的终结。目前到他为止，没有一个政府首脑是得到过好的下场，况且他心中的政治抱负还未达成，他需要巩固自身的政治成果，为此他做出了反击，解散了国会，终止了不利于自身统治的政治行为，改由选举团产生首脑并且废除了首脑的连任限制，使自己变成终身首脑。这进一步的加强了军政府的独裁统治。而对于反对者进行着一轮又一轮高压的清洗。此外，为了维护统治的正确性，并且将这样的军事独裁思想写入了教科书里试图改变民众的思想。

就此，一直维持表面的名为民主的遮羞布终究是被扯了下来。

但千万不要误会，虽然当时的政治动荡民众怨声载道，各方势力又齐数盘旋在汉城相互角力、搅动风云。然而楚钟汉并非生活在一个一无所有的年代，经过60年代一代人勒起裤腰带，咬着牙、咽下血泪的努力下，gdp就如点了窜天猴一般嗖嗖嗖的往上窜，早就一扫战争和前政府治理无能带来的颓废光景。

这也归功于这位独裁专制的首脑，在他看来民主无用、政府腐败，什么都不如铆劲儿的搞经济。当时候绝大多数的人口聚集于农村，工业落后大批贫困失业人口挣扎温饱线上，结合这样的国情便在当时风风火火搞起了新乡村运动并制定周期计划，使得农业和工业得到快速的发展。而那时候的新乡村运动，不过是粗暴的将人民从农村地区赶向城市工厂，做廉价的劳力换取经济的增幅。人们作为个体不复存，转化成形状、用途早就固定下的零件被无形而又残暴的力量镶嵌在经济增长的引擎中。这绝非是人们所期望的，表面的繁荣无法掩盖私底下的困苦。

这位首脑的独裁专制或许是他救国救民的一种手段，可是从时代发展的角度来看独裁与专制注定是会被着时代的洪流的碾压的粉碎，被人民丢弃于蝇蚊盘旋的垃圾堆里。而劳动成果分配的不均终究会带来恶果，诗人金芝河的《五贼》就讽刺了那些趴在民众身上吸食血液的财阀、国会议员等。

倘若能从更为宏观的眼观来看，经济的复苏与增长使得民众对建设民主社会的意识高昂起来，人们更加热衷参与到社会治理当中，更加渴望自我的表达，更为关注自身的精神，这是时代发展的必然。 蓬勃的意识渴望拥抱自由，而高压的政治现状束缚得了人肉体却无法阻拦灵魂的一次次出走，一场场流血冲突，再次把诗推向了一个发展的高峰。

“生活的苦难催生了诗歌。”不知是哪位哲人的真言，将一切阐述得如此准确。人们的生活愈是悲苦创造的诗歌就愈发甘甜，蕴有价值。

人在铸就着时代，而时代也塑造了人。楚钟汉就生在这样一个诗歌兴起的年代里，喜欢诗，爱上诗，与诗结缘。对楚钟汉而言自然得如同那亘古以来就从东边升的红日，是那诞生就围绕地球旋转的月亮。