归隐意

中国的传统文人似乎总在入世与出世之间徘徊。达则兼济天下，穷则独善其身。中国历代的文学作品汗牛充栋，仔细一翻，好像不出这两大类。

杜甫是入世的，活得苦，你读着他的作品时也会觉得苦。

李白是出世的，活得洒脱，你读着他的作品时也会不期然地洒脱起来。

但李白原本也是想入世的，你看他早年吹的牛：申管晏之谈，谋帝王之术……使寰区大定，海县清一。

乖乖，与杜甫的“致君尧舜上，再使风俗淳”简直就是一对不押韵的对联，可以挂到中国唐朝文学博物馆的大门两边。

为了入世，可以说李白使出了浑身解数，倒插门入赘前朝宰相家里当上门女婿，勾搭上当朝皇帝的妹子走后门想混进国务院当上个把文化部部长啥的，等等。

倒插门好像在唐朝也不见得就是很光彩的事情，再说老丈人还是个下野的离退休干部，又没啥实权，写个纸条啥的人家也不见得会买账。

至于说勾搭上当朝皇帝老儿的妹子……噫？这倒是泡妞泡出了水平，泡妞段位依爱卿打分应该给个最高段位：十段，属于宇宙流出神入化神鬼莫测的境界。

老实说，爱卿泡妞别说泡上个把皇帝老儿的御妹，就是泡上个把白富美也就满足了，但也还没泡上呢，可人家李白一出手就泡上了皇帝老儿的御妹。

乖乖，要爱卿不服都不行。

要是在今天，即便他李白没能当上文化部部长，至少也可以写出一本《我与皇帝妹子不得不说的故事》发点小财。

可是，即便这样，他李白走了高层路线又走内功路线，还是没能如愿以偿地捞到哪怕个把政府公务员当当。

你说，他李白能不灰心丧气？能不看破红尘？能不吊儿郎当地游山玩水？

李白即是典型例子，其他例子爱卿就不再举了。

由此可见，中国的传统文人原本也是想入世的，碰了一鼻子灰后发现入世不是那么容易的，转而出世，寻黄老之术，寄山水之乐，问道求仙，服药炼丹，貌似洒脱，实际上满肚子志不得伸的苦水。

就好比一个美貌剩女早过了婚嫁年龄，人家问她，你咋还没找到婆家，她回答说：人家本来就不想嫁人嘛，人家就喜欢独身嘛。

鬼才知道她到底想不想嫁人？

至于爱卿的这一组诗嘛……呵呵，也跟李白一样，原本也是想入世，发现入世不是那么容易后转而寻求出世，可出世也不是那么容易的。

现在这个时代，哪怕你到山里去承包一块荒山种点红薯栽几棵橘子树糊糊口，也得首先缴纳承包费啥的。

哎，不说吧。

成诗时间：2015年5月某日。

归隐意

一

三千烦恼排云来，枯坐又生归隐意。

我本山巅一野鹤，奈何转世坠红尘？

鹤也自带三千身，偶化老猿归山林。

问声天帝我何罪？谪落人间忍忍忍。

二

独向山巅醉诗酒，御风万里远凡尘。

夜来打坐沐北斗，晨起站桩待长庚。

兴至圈掌戏老猿，意沉禅定辞白鹤。

春花秋月我独享，眼前无人静六根。

三

丁步一立双拒掌，调息整顿精气神。

心猿意马鹜八荒，俗务缠身总分心。

清风难掩凡尘喧，花香总牵三分魂。

何日斩断万般缘？长袖一挥归隐去。