看过电视剧《封神榜》,通天教主留给人们的印象是:没有遵守“封神榜”的约定,不通情达理,没有大局和大义……事实上,改编过的影视版《封神榜》给了人误解,原著中通天教主还是个非常不错的领导。
三教定下封神大任后,通天教主出于爱惜自己的弟子考虑,再三强调:封神不是闹着玩儿的,大家都要乖乖的待在山中,不要乱掺和。
通天教主教化众生,这是不可辩驳的事实。在教化上,他的师兄却是不如他。当时,通天教主就像后世佛门一般,广纳众生,凡是有缘,皆可入教,从而造成了万仙来朝的盛景。
在四位圣人来破诛仙阵时,通天教主还说了一段话,是叫原始给他认错,他就算了,不然小心阵中沦落。个人认为在以一敌四这种极端不利的情况下,还敢如此说? 除了白痴就是有所依仗。毕竟能修到那个境界,是头猪都可以享受祭祀了,通天教主会白痴?真是滑天下之大稽,所以教主必定是有所依仗,但教主输了却是事实。
只是,按道理来讲作为鸿钧老祖的三大弟子早就已经斩却三尸,却为何能够二打一互掐?尤其是这位通天教主。
个人认为有以下三个方面:
第一、轻信门徒谗言诳语。广成子离开碧游宫后,通天教主听到多宝道人说广成子骂截教是左道旁门,不分披毛戴角之人,湿生卵化之辈,都可同群共处的谎言,就不淡定了。
第二、广成子无心惹下祸。广成子打败火灵圣母,不敢私用金霞冠。本来是一番好心,却不成想此举考虑欠缺,三谒碧游宫,惹恼众截教门人,犯了众怒,招惹来祸端。
第三、教规不严。在《封神演义》原著中,通天教主多次发令或谕贴,严格要求弟子们不能涉足封神榜,可屡屡有门人不遵教规。特别是广成子在碧游宫前,通天教主接二连三的告诫,甚至是责骂的语气,不让阻拦广成子,可截教弟子们挡成了”耳旁风“。
在演义中,阐教和截教互掐是作者有意安排的。表层是封神和武王伐纣,那么更深层次的意义是什么?个人认为是学术派别的门户之见。
传说孔子曾问礼于老子,而墨子乃是叛儒立墨。这样看来,三教教主的长幼次序也就说得通了。作者不用太上之称,故意一直写为“老子”,更是一处明显的暗示。 既然如此,那么“阐”、“截”二字又是什么意思呢?
阐、截二教又对应于儒墨二家,那我想这两个字,应该是取“孔子之言,墨子非之”之意。孔子阐述的道理,墨子就截击反对。孔子讲仁者亲亲,墨子讲尚同尚贤;孔子要乐教,墨子就非乐;孔子知天命,墨子讲非命;孔子讲究厚葬,墨子专讲节葬;孔子敬鬼神而远之,墨子论天志和明鬼。
墨家后来完全消失与截教的结局不言而喻。
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通天教主
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通天教主
通天教主,出自明代神魔小说《封神演义》,是截教仙派的教主,开天辟地时期的上古大仙,自身为混元大罗金仙的级别,尊称圣人。后被鸿钧老祖点化收为弟子之一,在三友之中排行第三,大师兄为阐教(不是人道教主)大掌门老子(即太上老君,原文没有人教),二师兄为阐教二掌门元始天尊。三友各执掌阐教、截教二教(书云:“一...
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封神世界里,鸿钧道人疼爱通天教主,为何还要打压他?
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通天教主,出自明代神魔小说《封神演义》,是截教仙派的教主,开天辟地时期的上古大仙,自身为混元大罗金仙的级别,尊称圣人。后被鸿钧老祖点化收为弟子之一,在三友之中排行第三,大师兄为阐教(不是人道教主)大掌门老子(即太上老君,原文没有人教)[1],二师兄为阐教二掌门元始天尊。三友各执掌阐教、截教二教(书云:“一道传三友,二教阐截分”。意思是说三个教主有两个掌阐教,一个掌截教,并没有人教)[2][2]。[3]
居于碧游宫的道场,手持青萍剑,坐骑为奎牛,自创万仙阵,门下徒子徒孙众多。因排行最小,故而最受师父鸿钧老祖偏爱,赐下诛仙四剑及诛仙阵图,又在分宝岩上得到众多高等法宝。然于封神一战失势,与二位师兄各服一粒鸿钧所赠之丸,最终被其师带回紫霄宫,众多门人上了封神榜。[3]
中文名
通天教主
性别
男
登场作品
《封神演义》明代小说
身份
截教教主,三友之一
修为
混元大罗金仙
人物关系
鸿钧道人
老师
赵公明
学生
快速
导航
角色经历形象分析角色能力门人弟子主题诗词衍生形象
前言
通天教主由明代作家许仲琳创作的《封神演义》之中所撰写。[2]
角色经历
小说《封神演义》中,在殷商末年,因阐教十二金仙一千五百年不曾斩却三尸,[4]犯了红尘之厄,杀罚临身;又因昊天上帝命十二仙俯首称臣,于是阐教元始天尊、截教通天教主、阐教太上老君共商封神榜:此时成汤数尽,周室将兴,又逢神仙杀运,最后约定由元始天尊封神,姜子牙代行。[5]凡入截阐二教门下以及战死将领散仙皆可能封神榜上有名,上榜之人死后弥封才知端。[6]
通天教主
通天教主知晓门下仙徒在封神榜上有名者(即必死者)甚众。于是警告截教门下群仙:弥封名姓,当宜谨慎。可是通天教主又担心那些急公好义、根行浅薄的弟子、门人无法领悟,便透露天机在碧游宫外贴了两句话:紧闭洞门,静诵黄庭三两卷;身投西土(西岐),封神榜上有名人。[7]
但最终不敌天数,截教弟子大多在商朝为官,随着闻太师的邀请、申公豹的挑拨与姜子牙对抗,因而不断被杀,凡是封神榜上有名之神均在劫难逃。[8]
由于广成子打死火灵圣母三谒碧游宫后,[7]通天教主又受自己大徒弟多宝道人(火灵圣母的师傅)挑拨,在界牌关摆下了诛仙剑阵会斗元始天尊和老子。[9]元始天尊对老子言道:欲破诛仙阵,需四位有力量的联手,方可成功。
恰逢准提道人来访,于是老子请得西方二圣准提和接引出面帮忙。四圣会诛仙,大破诛仙阵。通天教主失了四剑,又被老子打了几扁拐、挨了准提一击加持杵,大失颜面。便用符印祭拜六魂幡。幡下有六尾,其上各写有老子、元始天尊、接引道人、准提道人、姬发、姜子牙六人之名讳。
欲要在万仙阵中坏这六位的性命。[10]可惜通天教主被委以重任的徒弟长耳定光仙背叛了,截教门人惨遭屠戮、被掳,连诛仙四剑也被阐教抢了,最后只剩无当圣母和二三百名散仙。虽然是天数,但此恨怎能消除。三友情义破裂。
通天道统大伤,心生不忿之念,重立地水火风,再开世界,但是没有被鸿钧老祖允许,鸿钧赐罚老子、元始天尊、通天教主三人红丸,命三人不得再互相争斗,将通天教主带回紫霄宫禁闭中,也让老子、元始天尊各回道场,不得参与尘世斗争。[11]
截教几乎全军覆没,通天教主当初为何会同意封神行动
在下刀掌门
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人阐截三教圣人教主各有所长,谁是最强者?
小刘侃封神
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通天教主作为封神榜的制定者之一,为何要阻止封神?
小刘侃封神
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形象分析
形象很大可能来源于白莲教,人物原型和通天大圣有关。
《封神演义》中,通天教主在紫芝崖碧游宫开设法脉道场。教系是三教中势力最大的派别,故而门下仙人数量最多,享有“万仙来朝”之誉。门人弟子多为兽禽异物修炼得道而化形,故此常嗔痴难除。[12]
通天教主本来也是“封神榜”的制订者之一,知晓门下仙徒在封神榜上有名者(即必死者)甚众。但随着其门徒在太师闻仲的力邀、阐教叛徒申公豹的蛊惑下与姜子牙对抗,因而不断被杀,再加之门人弟子的挑拨,最后通天教主终于无法隐忍,也参与了这场争斗。通天教主于界牌关布下“诛仙阵”会斗元始天尊和老子等,但在众位教主级仙长的联手夹击下溃败;随后又以门下弟子布下“万仙阵”再战,最终截教大败。[13]
假如无人阻止,通天教主重开世界之后,会不会像盘古一样身殒?
小刘侃封神
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文史宴:封神榜里的通天教主竟然来自白莲教
文史宴
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角色能力
通天教主为截教之主,修成五气朝元,三花聚顶,也是万劫不坏之身。[12]法力神通达到再立‘地水火风’,换个世界”的境界。是混元大罗金仙之一,历万劫不磨之体。是老子(太上老君)、元始天尊的师弟,道祖鸿钧老祖的小弟子。最受师父鸿钧道祖宠爱。将分宝岩上大部分上等灵宝都给了他。掌鸿钧亲赐诛仙剑阵。[11]
主要法宝有:诛仙四剑、青萍剑、渔鼓、紫电锤、穿心锁等(六魂幡是否为法宝存在争议),其余法宝分予诸多弟子、或存放在碧游宫珍宝库中。诛仙剑阵
由诛仙四剑(诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑)与诛仙阵图组合而成。当年鸿钧分宝镇压各方,通天教主自分宝岩所得。
诛仙四剑:诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑
通天教主授命大弟子多宝道人于界牌关摆诛仙阵,通天教主亲自坐镇,后被同级别的四大圣人元始天尊、老子、接引道人、准提道人联手加上阐教十二仙所破。
阵法威力
(第七十八回三教会被破诛仙阵)元始曰:“此阵有四门,得四位有力量的方能破得。”老子曰:“我与你只顾得两处,还有两处,非众门人所敢破之阵。此剑你我不怕,别人怎么经得起?”[12]
有诗为证:
非铜非铁亦非钢,曾在须弥山下藏。
不用阴阳颠倒炼,岂无水火淬锋芒?
诛仙利、戮仙亡,陷仙四处起红光。
绝仙变化无穷妙,大罗神仙血染裳。[9]
万仙大阵
截教号称“万仙来朝”,教徒众多。为了集合所有的截教力量,通天教主创立的一个阵法,叫做“万仙阵”,虽是虚指,但也说明其中人数之多。通天教主在诛仙剑阵被老子、元始天尊等人破掉之后,集合截教所有弟子,为对付老子、元始天尊等人又摆下这个终极大阵。
万仙阵阵中有阵(太极阵、两仪阵、四象阵),以截教教徒的法力为催动力量,端的是厉害无比。由于老子、元始天尊、接引道人、准提道人四圣以及众多阐教门人的高深法术,又加上叛徒长耳定光仙偷走法宝六魂幡,最终导致了最后的失败。
有诗为证:
万仙恶阵列山隈,飒飒寒风劈面催。
片片祥光笼斗柄,纷纷杀气透灵台。
鱼龙此际分真伪,玉石从今尽脱胎。
多少修持遭此劫,三尸斩去五云开。[14]
一团怪雾,几阵寒风;彩霞笼五色金光,瑞云起千丛艳色。前後排山岳,修行道士与全真;左右立湖海,云游陀颈并散客。正东上九华巾水合袍,太阿剑梅花鹿,都是道德清高奇异人;正西上变抓髻,淡黄袍,古定剑,八叉鹿:尽是驾雾腾云清隐士;正南上大红袍、黄斑鹿,昆吾剑,正是五遁三除截教公;正北上皂色服,莲子箍,镔铁剑,跨糜鹿,都是移山倒海雄猛客。
翠蓝青云绕绕,素自旗翠凤翩翩;大红旗火云罩顶,皂盖旗黑气施张。杏黄旗下万千条古怪的金霞,内藏着天上无世上少,辟天开地无价宝。又是乌云仙,金光仙,虬首仙,神光纠纠:灵牙仙,毗芦仙,金箍仙,气概昂昂。
七香车坐金灵圣母,分门列定;八虎车坐申公豹,总督万仙。无当圣母法宝随身;龟灵圣母包罗万象。金钟响翻腾宇宙,玉磬敲惊动乾坤;提炉排袅袅香烟笼雾隐,羽扇摇翩翩翠凤离瑶池。奎牛上坐的是,混沌未分天地玄黄之外,鸿钧教下,通天截教主;只见长耳仙持定了神书奥妙,德道无穷。
兴截灭阐六魂,左右金童随圣驾,紫雾红云离碧游,通天教主身心变。只因一怒结成仇,两教主克终有损,天翻地覆鬼神愁;昆仑正道扶明主,山河一统属西周。
通天教主出山,为何也无法改变截教败亡、商朝覆灭的命运?
小刘侃封神
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门人弟子
1、多宝道人
多宝道人是通天教主座下弟子,代理师傅设立诛仙阵。封神一战中,通天教主摆诛仙阵于界牌关,座下大弟子多宝道人取诛仙阵图、诛仙四剑(诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑),代师布阵。
战斗中多宝道人被广成子的镇山之宝——番天印砸中后心,打一个跟头。
后老子与通天教主在其中争斗,把多宝道人用风火蒲团卷走。
座下弟子有火灵圣母。
法宝:代师掌管诛仙阵图、诛仙四剑
战绩法力:摆诛仙阵,四圣联手方破。
结局:被老子用风火蒲团卷走。
2、金灵圣母
通天教主座下弟子,法力极其高强,道行远胜阐教十二仙,为女仙之首。万仙阵之战时,打死昊天上帝和瑶池金母之女龙吉公主与截教教徒洪锦。之后又与文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人对敌:“三位大士忿怒,各骑青狮、白象、金犼攻上前来,大战金灵圣母。圣母端然不惧,龙虎玉如意左右敲摇”
金灵圣母
金灵圣母力战三大士之际,不料被燃灯道人用定海珠偷袭,当场命丧。后被封为坎宫斗姆,为星宿之首。
座下弟子有闻仲、余元。
法宝:龙虎玉如意、四象塔、飞金剑、七香车
相关战绩:力抗三大士及青狮、白象、金犼联手进攻不落下风,打死洪锦、龙吉公主。
结局:被燃灯道人用截教法宝定海珠从背后偷袭而死,封为坎宫斗姆,为星宿之首。
3、无当圣母
通天教主座下弟子,自万仙阵一战中先行撤走,是通天教主亲传弟子中唯一一个活下来的,为截教保留下来一份生机。实力不详,后以黎山老母的身份行道,在众神仙中口碑甚好,在《锋剑春秋》中截教的教主换成了无当老祖,疑似是无当圣母,在《薛丁山征西》中无当圣母与骊山老母同时出现,为两位不同的女神。
无当圣母
明代万历年间的长篇神话小说《三宝太监西洋记》,在第 《四十四回 老母求国师讲和 元帅用奇计取胜 》中提到骊山老母也是无当圣母的原型之一: 却说碧峰长老坐在千叶莲台之上,一阵信风所过,已知其意,心里想道:“骊山老母动杀戒之心,他明日来时,岂不惊了我们宝船上耳目。”即时一道牒文,关会雷音寺掌教释迦牟尼佛,借取佛兵一枝。
又一道牒文,关会东天门火云宫元始大天尊,借取仙兵一枝。关会已毕,天色渐明。二位元帅亲自来见国师,说道:“火母又请下一位师父,口称是个甚么治世无当老母,又来挑战,坐名要国师老爷出马,故此特来报知。”国师心里想道:“你们只晓得他来讨战却还不晓得我和他赌过多少胜了。”慢慢的说道:“元帅不必费心,贫僧自有个区处。
无当圣母的原型与骊山老母等女神有关。
战绩:参与万仙阵,对阵多位金仙,具体战绩不详。
结局:万仙阵中先行撤走,后以黎山老母的身份行道。
4、龟灵圣母
通天教主座下弟子,是通天教主弟子中唯一一位非人类的上仙,于封神之战力敌昆仑玉虚宫下数位金仙,法力高强,性真率直,比较冲动急躁,炎帝时得道,道德高深,玄妙无方,原型为万载灵龟,仓颉氏造字而龟文有羽翼之形时化成人形,因是个女体,故此称呼:圣母。
封神时期,因广成子三谒碧游宫时通天咐嘱,心生愤懑,追杀广成子因不敌番天印而现出真形,被教主革出宫外,不许入宫听讲,但却仍然跟随通天教主,在诛仙剑阵和万仙阵都登过场。在后面万仙阵追杀阐教十二仙之惧留孙,出了万仙阵往西方去。
而后接引道人前来搭救惧留孙,以青莲托住其日月珠,西方教主又以念珠打其背,封了圣母周身法力,使之化出原形,由此被擒,然圣母命有死劫,逃过了封神,却难逃此厄。原来白莲童子原收有一蚊,此时误放出来,吸其精血。
可怜圣母法力被封,有若常龟,却哪里挣将得开?不多时便为那蚊吸尽浑身精血,万年修为,刹那间元神涣散,三魂六魄与那无限不甘往那六道轮回去了。
龟灵圣母
西方教主本意阻止惧留孙伤其性命,而后唤西方白莲童子收之。且说西方白莲童子,将一小小包儿打开,俟收龟灵圣母,不意他走出一件好东西,甚是厉害,声音细细,映日飞来。怎见得?有诗为证:
声若轰雷嘴若雷, 穿衿度幔更难禁,食肉饮血侵人体,畏避烟 集茂林。炎热愈威偏聒噪,寒风才动便无情;龟灵圣母因逢劫,难免今朝万喙临。
话说白莲童子打开包裹,放出蚊虫,那蚊虫闻得血腥气,俱来叮在龟灵圣母头足之上,及至赶打,如何赶得散,未曾赶得这 ,那 又歇满暸?不一时,把龟灵圣母吃成空壳。白莲童子急至收时,他也自四散飞去,一阵飞往西方,把十二莲台食暸三品,後来西方教主破暸万仙阵回来,方能收住,已是少暸三品莲台,追悔无及。正是:九品莲台登彼岸,千年之後有沙门。(出自明代《封神演义》第083回 叁大士收伏狮象吼)
相关战绩:力敌昆仑玉虚宫下数位金仙,追杀惧留孙。
结局:被西方教主用法宝青莲和念珠打出原型,困住法力,被西方妖蚊所吃。
赵家兄妹
5、赵公明
截教弟子,天皇得道的神仙,座下骑黑虎,于峨嵋山罗浮洞修行,掌中擎金鞭,更有缚龙索、二十四颗定海神珠奇宝在身。
赵公明
三仙岛三霄娘娘之兄,为人极重义气,为报截教数位天君被杀被辱之恨,受闻太师邀请,下山辅助闻太师征伐西歧。是个相当有特色的仙人,他出手如电,武功精熟,格斗能力非常高,先下手意识极高,基本没有仙人和其对阵时,发动法宝速度能比他更快。最后死于陆压的钉头七箭书之下。后被封为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神(财神爷)。率领部下四位正神,迎祥纳福,追逃捕亡。
座下弟子:陈九公、姚少司。
法宝:金鞭,缚龙索、二十四颗定海神珠
相关战绩:打死姜尚,把哪吒打下风火轮,打败阐教十二金仙,拿下黄龙真人,打伤广成子、赤精子、玉鼎真人、道行天尊、灵宝大法师。追杀燃灯道人,将燃灯坐骑梅花鹿一阐两段。打死散仙箫升。
云霄
结局:死于陆压的钉头七箭书之下。后被封为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神。
6、三霄娘娘(云霄仙子、琼霄仙子、碧霄仙子)
截教弟子,三姐妹一同在三仙岛上修炼,过着与世无争的生活,持有法宝金蛟剪、混元金斗。法力高强,特别是大姐云霄早在辟地开天时就已经成就道行,斩尽三尸,抛尽六气。连阐教燃灯道人也不敢欺悔她们三姐妹。
为报兄长赵公明之仇,布下九曲黄河阵,凭借宝物混元金斗先捉了杨戬,金吒,木吒,后将阐教十二仙尽被其所擒,在黄河阵里被削去了顶上三花,胸中五气。算起来这次是十二仙最大的一次劫难!后来此阵为原始天尊及老子所破,云霄被老子用乾坤图裹去,镇压在麒麟崖下。碧霄被元始天尊用法宝(无名盒)化为血水而亡。琼霄被元始天尊用三宝玉如意击中天灵而亡。后被封为感应随世仙姑正神(坑三姑娘)。
琼霄
法宝:金蛟剪、混元金斗。
相关战绩:用混元金斗联合九曲黄河阵捉了杨戬、金吒、木吒。削去了阐教十二金仙顶上三花,胸中五气。
结局:云霄被老子用乾坤图裹去,镇压在麒麟崖下。碧霄被元始天尊用法宝(虚无盒)化为血水而亡。琼霄被元始天尊用三宝玉如意击中天灵而亡。后被封为感应随世仙姑正神(坑三姑娘)
碧霄
随侍七仙
1、乌云仙:原型金须鰲鱼,七仙中法力最高,为七仙之首。法宝:混元锤。阵法:太极阵。战绩:连败广成子、赤精子。[14]
乌云仙
2、金箍仙(痴仙马遂):不知所踪。
3、毗芦仙:万仙阵后归西方教,千年之后成毗卢遮那佛。
4、长耳定光仙:背叛截教,献出通天教主的六魂幡,破坏万仙阵,投靠西方教后应为佛教定光欢喜佛。
5、虬首仙:原型青毛狮子。阵法:太极阵。
6、金光仙:原型金毛犼。[15]阵法:四象阵。
7、灵牙仙:原型白象。阵法:两仪阵
九曜星官
(崇应彪、高系平、韩鹏、李济、王封、刘禁、王储、彭九元、李三益)。
二十八宿
角木蛟(柏林);斗木獬(杨信);奎木狼(李雄);井木犴(沈庚);牛金牛(李弘);鬼金羊(赵白高);娄金狗(张雄);亢金龙(李道通);女土蝠(郑元);胃土雉(宋庚);柳土獐(吴坤);氐土貉(高丙);星日马(吕能);昴日鸡(黄仓);虚日鼠(周宝);房日兔(姚公伯);毕月乌(金绳阳);危月燕(侯太乙);心月狐(苏元);张月鹿(薛定)。
二十八星宿
随斗部天罡星三十六位和地煞星七十二位等等(此段有部分不是截教中人)。
三十六天罡
天魁星(高衍);天罡星(黄真);天机星(卢昌);天闲星(纪丙);
天勇星(姚公孝);天雄星(施桧);天猛星(孙乙);天威星(李豹);
天英星(朱义);天贵星(陈坎);天富星(黎仙);天满星(方保);
天孤星(詹秀);天伤星(李洪仁);天玄星(王龙茂);天健星(邓玉);
天暗星(李新);天佑星(徐正道);天空星(典通);天速星(吴旭);
天异星(吕自成);天煞星(任来聘);天微星(龚清);天究星(单百招);
天退星(高可);天寿星(戚成);天剑星(王虎);天平星(卜同);
天罪星(姚公);天损星(唐天正);天败星(申礼);天牢星(闻杰);
天慧星(张智雄);天暴星(毕德);天哭星(刘达);天巧星(程三益)
七十二地煞
地魁星(陈继真);地煞星(黄景元);地勇星(贾成);地杰星(呼百颜);
地雄星(鲁修德);地威星(须成);地英星(孙祥);地奇星(王平);
地猛星(柏有患);地文星(革高);地正星(考鬲);地辟星(李燧);
地阖星(刘衡);地强星(夏祥);地暗星(余惠);地辅星(鲍龙);
地会星(鲁芝);地佐星(黄丙庆);地佑星(张奇);地灵星(郭巳);
地兽星(金南道);地微星(陈元);地慧星(车坤);地暴星(桑成道);
地默星(周庚);地猖星(齐公);地狂星(霍之元);地飞星(叶中);
地走星(顾宗);地巧星(李昌);地明星(方吉);地进星(徐吉);
地退星(樊焕);地满星(卓公);地遂星(孔成);地周星(姚金秀);
地隐星(宁三益);地异星(余知);地理星(童贞);地俊星(袁鼎相);
地乐星(汪祥);地捷星(耿颜);地速星(邢三鸾);地镇星(姜忠);
地羁星(孔天兆);地魔星(李跃);地妖星(龚倩);地幽星(段清);
地伏星(门道正);地僻星(祖林);地空星(萧电);地孤星(吴四玉);
地全星(匡玉);地短星(蔡公);地角星(蓝虎);地囚星(宋禄);
地藏星(关斌);地平星(龙成);地损星(黄乌);地奴星(孔道灵);
地察星(张焕);地恶星(李信);地魂星(徐山);地数星(葛方);
地阴星(焦龙);地刑星(秦祥);地壮星(武衍公);地劣星(范斌);
地健星(叶景昌);地耗星(姚烨);地贼星(孙吉);地狗星(陈梦庚)
三十六天罡、七十二地煞
九龙岛四圣
(王魔、杨森、高友乾、李兴霸):西海九龙岛修行;异兽坐骑:王魔骑狴犴,杨森骑狻猊,高友乾骑花斑豹,李兴霸骑狰狞;法宝:开天珠、辟地珠、混元珠。[16]
九龙岛四圣
金鳌岛十天君
(秦完、赵江、董全、袁角、金光圣母、孙良、白礼、姚宾、王奕、张绍):东海金鳌岛修行,阵法:十绝阵(天绝阵、地烈阵、风吼阵、寒冰阵、金光阵、化血阵、烈焰阵、落魂阵、红水阵、红砂阵)。[8]
十天君
骷髅山二仙
1、石矶娘娘 2、骷髅山白骨洞一气仙马元
魔家四将
1、南方增长天王魔礼青,拥有法宝青云剑,值风。
2、东方持国天王魔礼海,拥有法宝碧玉琵琶,值调。
3、北方多闻天王魔礼红,拥有法宝混元伞,值雨。
4、西方广目天王魔礼寿,拥有法宝花狐貂,值顺。
其余弟子
按书中人物出场顺序:
吕岳
菡芝仙:风袋。[17]
彩云仙子:戮目珠。[17]
吕岳:九龙岛修行,坐骑:金眼驼,法宝:列瘟印、瘟疫钟、形瘟幡、止瘟剑、瘟㾮伞,阵法:瘟㾮阵。[18]
罗宣:火龙岛修炼,焰中仙,坐骑:赤烟驹,法宝:照天印、五龙轮、万鸦壶、万里起云烟、飞烟剑。
罗宣
三代弟子
火灵圣母:法宝金霞冠,师从多宝道人。
闻仲
闻仲、余元:法宝:雌雄双鞭、如意乾坤袋、金光锉,师从金灵圣母。
陈九公、姚少司:师从赵公明。
周信、李奇、朱天麟、杨文辉:法宝头疼磬、发躁幡、昏迷剑、散瘟鞭,师从吕岳。
余德:法宝:毒痘,师从乌云仙。
四代弟子
余化:法宝化血神刀,师从余元。
胡雷:师从火灵圣母。
吉立、余庆:师从闻仲。
元始与老君为何瞧不起通天教主?为何更瞧不起他门下弟子?
小刘侃封神
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截教弟子为何会成为众圣屠杀的对象?这与通天教主有很大的关系
小刘侃封神
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元始天尊敢杀了三霄娘娘,通天教主为何不敢为三霄娘娘出头?
小刘侃封神
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主题诗词
鸿钧生化见天开,地丑人寅上法台。
炼就金身无量劫,碧游宫内育多才。
辟地开天道理明,谈经论法碧游京。
五气朝元传妙诀,三花聚顶演无生。
通天教主驾奎牛
顶上金光分五彩,足下红莲逐万程。
八卦仙衣飞紫气,三锋宝剑号青苹。
伏虎降龙为第一,擒妖缚怪任纵横。
徒众三千分左右,后随成姓尽精英。
天花乱坠无穷妙,地拥金莲长瑞祯。
度尽众生成正果,养成正道属无声。
对对幡幢前引道,纷纷音乐及时鸣。
奎牛稳坐截教主,仙童前后把香焚。
霭霭沉檀云雾长,腾腾杀气自氤氲。
白鹤唳时天地转,青鸾展翅海山澄。
通天教主离金阙,来聚群仙百万名。[14][12]
金钟响,翻腾宇宙;玉磬敲,惊动乾坤;提炉排,袅袅香烟龙雾隐;羽扇摇,翩翩彩凤离瑶池。奎牛上坐的是混沌未分、天地玄黄之外、鸿钧教下通天截教主。左右金童随圣驾,紫雾红云离碧游。[14]
碧游宫
且说广成子打死了火灵圣母,径往碧游宫来。这个原是截教教主所居之地。广成子来至宫前。好所在!怎见得,有赋为证:
共2张
东海碧游宫(道场)
烟霞凝瑞霭,日月吐祥光。老柏青青与山岚,似秋水长天一色;野卉绯绯同朝霞,如碧桃丹杏齐芳。彩色盘旋,尽是道德光华飞紫雾;香烟缥缈,皆从先天无极吐清芬。仙桃仙果,颗颗恍若金丹;绿杨绿柳,条条浑如玉线。时闻黄鹤鸣皋,每见青鸾翔舞。红尘绝迹,无非是仙子仙童来往;玉户常关,不许那凡夫俗女奠定窥。
正是:无上至尊行乐地,其中妙境少人知。
衍生形象
影视
1990年《封神榜》中,钱枫饰通天教主
1999年《东游记》中,黄世南饰通天教主
共7张
通天教主影视形象
1999年《莲花童子哪吒》中,利永锡饰通天教主
2006年《封神榜之凤鸣岐山》中,李庆祥饰通天教主
2009年《封神榜之武王伐纣》中,姚云舜饰通天教主
2015年《封神英雄榜》中,卢勇饰通天教主
其他作品
在《八仙得道传》中,通天教主也有出现。
纠错
参考资料
[1] 《封神演义》老子.中国哲学书电子化计划 [引用日期2020-07-04]
[2] 《封神演义》一道传三友,二教阐截分.中国哲学书电子化计划 [引用日期2020-07-04]
[3] 高卧九重云,蒲团了道真。天地玄黄外,吾当掌教尊。盘古生太极,两仪四象循。一道传三友,二教阐截分。玄门都领秀,一气化鸿钧。
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小刘侃封神
小刘侃封神专栏作者
不是通天教主不想管,此刻弟子的死活,他根本就管不了
余元被俱留孙用捆仙绳抓到,在杀不死他的情况下,姜子牙与俱留孙商议,把余元装进铁柜,囚禁到北海。金灵圣母十分恼怒,带余元见到了通天教主。此刻,通天教主还不想与老子元始彻底撕破脸皮。代天行罚,便是代天庭行使处罚的权利。
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在下刀掌门
历史评论学者社群
截教几乎全军覆没,通天教主当初为何会同意封神行动
看过《封神演义》的朋友都知道,书中有位辈分极高的反面人物——通天教主。单单这么看,通天教主的截教是要吃大亏的,然而在封神行动之前,通天教主是支持封神行动的。
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在下刀掌门
历史评论学者社群
通天教主怒摆诛仙阵,已经成为圣人的三教大佬为何不淡定了
看过电视剧《封神榜》,通天教主留给人们的印象是:没有遵守“封神榜”的约定,不通情达理,没有大局和大义……事实上,改编过的影视版《封神榜》给了人误解,原著中通天教主还是个非常不错的领导。通天教主教化众生,这是不可辩驳的事实。
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在下刀掌门
历史评论学者社群
申公豹和多宝道人为何要坑通天教主?因为他们都是卧底
为什么申公豹要背叛元始,离开阐教呢?相比姜子牙,申公豹的路途更为坎坷。相同,多宝道人也狠狠地坑了一把通天教主,完美地诠释卧底精神。
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文史宴
熟悉历史陌生化,陌生历史普及化
文史宴:封神榜里的通天教主竟然来自白莲教
《封神演义》中,太上老君和元始天尊都是道教三清之一,而他们的师弟通天教主却不在三清之列。通天教主与三清中剩下的一位灵宝天尊有什么关系?通天教主到底是道教的神祇还是白莲教的神祇?阐教与截教之争,反映的究竟是明朝中后期哪两种宗教的争端?这一切,请看本文分解。
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十大名剑
中国古代十大名剑
本词条是多义词,共2个义项
十大名剑是指轩辕、湛泸、赤霄、太阿、龙泉剑、干将、莫邪、鱼肠、纯钧、承影。十大名剑的记载多见于古籍或上古传说,如《史记》、《越绝书》、《列子》、《吴越春秋》等。
在十大名剑中,有些是真实存在而有些仅仅是传说或文学渲染的产物。
中文名
十大名剑
外文名
Famous Sword TOP10
来源
古籍或上古传说
铸剑鼻祖
欧冶子
精品荐读
不懂武艺却为何必须佩剑?浅谈中国历代文人佩剑情结
作者:瓯南生
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名剑由来
十大名剑传说
第十:承影
注:该故事与图片纯属虚构,与真实历史无关。
(精致优雅之剑:承影剑)
远古的一个黎明,天色黑白交际的一瞬间,一双手缓缓扬起。双手合握之中是一截剑柄,只有剑柄不见长剑剑身,但是在北面的墙壁上却隐隐投下一个飘忽的剑影。
剑影只存片刻,就随着白昼的来临而消失,直到黄昏,天色渐暗,就在白昼和黑夜交错的霎那,那个飘忽的剑影又再次浮现出来。
扬起的双手划出一条优雅的弧线,挥向旁边一棵挺拔的古松,耳廓中有轻轻的“嚓”的一声,树身微微一震,不见变化。然而稍后不久,翠茂的松盖就在一阵温和掠过的南风中悠悠倒下,平展凸露的圈圈年轮,昭示着岁月的流逝。
天色愈暗,长剑又归于无形,远古的暮色无声合拢,天地之间一片静穆。
这把有影无形的长剑就是在《列子·汤问》之中被列子激赏的铸于商朝后来被春秋时卫国人孔周所藏的名剑:承影。
承影是一把精致优雅之剑。
故事见于《列子·汤问》。
第九:纯钧
注:该故事与图片纯属虚构,与真实历史无关。
(尊贵无双之剑:纯钧剑)
春秋时期,一个风和日丽的午后,经过数年卧薪尝胆终于击败吴国的越王勾践,睡了一个甜美的午觉后醒过来,心情非常舒畅。
饮了一壶上好的龙井新茶后,勾践兴致勃勃地派手下去找一个人。这个人就是薛烛。
薛烛是秦国人,此时正在越国游历。
薛烛虽然年纪轻轻,但却已经名动列国,被人称为天下第一相剑大师。
不大一会儿,眉清目秀文质彬彬的薛烛就赶来了。
宾主一番客套寒暄之后,就带着随从来到室外宽阔的露台之上。
越王勾践酷爱刀剑,这个露台高达数丈,气势舒张,光线充沛,专门用来看剑赏刀。
落座之后, 勾践扫了一眼身边的薛烛,心想这个年轻人虽然年纪轻轻但却阅剑无数,一般刀剑肯定难入他的法眼,于是一开口就叫手下取来了自己颇为得意的两把宝剑:毫曹和巨阙。
哪知,薛烛走马观花地看了一遍,随便地说了一句:“这两把剑都有缺点,毫曹光华散淡,巨阙质地趋粗,不能算宝剑。”说完,他还在温暖的阳光里懒懒地打了一个哈欠。
勾践颇感意外,觉得很没面子。他想了一想,一咬牙,俯在一个贴身侍从耳边吩咐了几句。过了一会儿,侍从率领几百个铁甲武士,护送一把宝剑来到台下。
薛烛感到好笑,问道:“大王这么兴师动众,拿来的是什么剑啊?”
勾践对薛烛的态度有一丝不快,没好气地吐出了两个字:“纯钧”。
只听见“咣啷”一声,薛烛从座位上仰面摔倒,束发的金钗掉在地上,一头长发披散下来,面色突然凝住、呆滞,好大一会儿才突然惊醒。
只见他脚尖点地,几个纵跃掠下台阶,来到剑前,深深一躬,然后又表情肃然地整理好自己的衣服,从侍者手中接过宝剑,小心翼翼地敲了几敲、掂了几掂之后方才将剑从鞘中缓缓拔出。
只见一团光华绽放而出,宛如出水的芙蓉,雍容而清冽,剑柄上的雕饰如星宿运行,闪出深邃的光芒,剑身上阳光浑然一体,象清水漫过池塘,从容而舒缓,而剑刃就象壁立千丈的断崖,崇高而巍峨……
过了好久,薛烛才用颤抖的声音问道:“这就是纯钧吗?!”
勾践点了点头,道:“是,”得意地接着说道:“有人要用千匹骏马、三处富乡、两座大城来换这把宝剑,你看行吗?”
薛烛连忙说道:“不能换。”
勾践做作地皱了一下眉头,问道:“为什么?你说说道理。”
薛烛激动地大声对道:“因为这把剑是天人共铸的不二之作。为铸这把剑,千年赤堇山山破而出锡,万载若耶江江水干涸而出铜。铸剑之时,雷公打铁,雨娘淋水,蛟龙捧炉,天帝装炭。铸剑大师欧冶子承天之命呕心沥血与众神铸磨十载,此剑方成。剑成之后,众神归天,赤堇山闭合如初,若耶江波涛再起,欧冶子也力尽神竭而亡,这把剑已成绝唱,区区骏马城池何足道哉……”
勾践满意地频频点头:“说得有理,既是无价之宝,我就永远把它珍藏吧。”
纯钧是一把尊贵无双之剑。
故事见于《越绝书》。
第八:鱼肠
注:该故事与图片纯属虚构,与真实历史无关。
(勇绝之剑:鱼肠剑)
黑铁一般的大鹰向大殿疾飞的时候,专诸也正端着亲手烹制的梅花凤鲚炙走上殿来。
天空里阳光猎猎,大鹰疾飞如故。大殿间甲士陈列,专诸稳步向前。
云朵被飞鹰的气势惊呆,纷纷游走起来。王僚被专诸手里的菜香所吸引,提了提鼻子,向前欠了欠身,只看到菜没看到专诸。
那道菜叫梅花凤鲚炙,梅花是严冬的寒梅,凤鲚是太湖里只在酷暑出现的凤尾鲚鱼,炙,是用严冬寒梅的枝杆来烤炙盛夏太湖里的凤尾鲚鱼。
飞鹰已经看到大殿的轮廓,天色突然暗了下来。
专诸已经来到王僚的面前,把菜放在案上。
殿内灯火依旧,乌云在天空翻滚,大鹰已经收翅。
王僚吞着口水,看着面前的美味。专诸稳稳地正在用手掰鱼。
伴随着一声响雷,飞鹰向大殿凌空击下。王僚突然感到一股凛冽的杀气从鱼腹中激射而出,被惊呆了。
鱼肠剑已经出鞘(鱼腹),稳稳地依偎在专诸的手中,疾速向前。两把训练有素的铁戈从面前交叉拦住,鱼肠剑从缝隙中穿了出去,依然疾进。面前有三层狻猊铠甲。第一层穿透,第二层穿透,穿透第三层时,鱼肠剑发现自己已变成了断剑。
剑断,然而杀气未断,鱼肠剑依旧向前。
飞鹰将大殿击碎的时候,鱼肠剑也挺进了王僚的心脏。飞鹰在受伤下坠的时候,满足地打了一声呼哨。断成一半的鱼肠剑在王僚渐渐减弱的心跳中哼起了无声的歌曲。
被刀锋剑雨扑倒的专诸,用最后一丝力气,向着脸下的土地,绽出了一个寂寞的微笑。
“……夫专诸之刺王僚,飞鹰击殿……”
鱼肠是一把勇绝之剑。
故事见于《史记。刺客列传》
第六七:干将、莫邪
注:该故事与图片纯属虚构,与真实历史无关。
(挚情之剑:干将剑、莫邪剑)
干将、莫邪是两把剑,但是没有人能分开它们。干将、莫邪是两个人,同样也没有人能将他(她)们分开。
干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。干将是雄剑,莫邪是雌剑。干将是丈夫,莫邪是妻子。干将很勤劳,莫邪很温柔。
干将为吴王铸剑的时候,莫邪为干将扇扇子,擦汗水。
三个月过去了,干将叹了一口气,莫邪也流出了眼泪。
莫邪知道干将为什么叹气,因为炉中采自五山六合的金铁之精无法熔化,铁英不化,剑就无法铸成。干将也知道莫邪为什么流泪,因为剑铸不成,自己就得被吴王杀死。
在一天晚上,莫邪却突然笑了。
看到莫邪笑了,干将突然害怕起来,他知道莫邪为什么笑,对莫邪说:“莫邪,你千万不要去做。”
莫邪没说什么,她只是笑。
干将醒来的时候,发现莫邪没在身边,如万箭穿心,他知道莫邪在哪儿。
莫邪站在高耸的铸剑炉壁上,裙裾飘飞,宛如仙女,看到干将的身影在熹微的晨光中从远处急急奔来。她笑了,她听到干将嘶哑的喊叫:“莫邪……”
莫邪依然在笑,但是泪水也同时流了下来。干将也流下了眼泪,在泪光模糊中看到莫邪飘然坠下,听到莫邪最后对他说道:“干将,我没有死,我们还会在一起……”
铁水熔化,剑顺利铸成。一雄一雌,取名干将莫邪。
干将只将“干将”献给吴王。
干将私藏“莫邪”的消息很快被吴王知晓,武士将干将团团围住。干将束手就擒,打开剑匣绝望地向里面问道:“莫邪,我们怎样才能在一起?”
剑忽从匣中跃出,化为一条清丽的白龙,飞腾而去。同时,干将也突然消失无踪。在干将消失的时候,吴王身边的“干将”剑也不知去向。而在千里之外的荒凉的贫城县,在一个叫延平津的大湖(延平湖)里突然出现了一条年轻的白龙。
这条白龙美丽而善良,为百姓呼风唤雨,荒凉的贫城县渐渐风调雨顺,五谷丰登,县城的名字也由贫城改为丰城。
可是当地人却时常发现,这条白龙几乎天天都在延平津的湖面张望,像在等待什么。有人还看到它的眼中常含着泪水。
六百年过去了,一个偶然的机会里,丰城县令雷焕在修筑城墙的时候,从地下掘出一个石匣,里面有一把剑,上面赫然刻着“干将”二字。
雷焕欣喜异常,将这把传诵已久的名剑带在身边。
有一天,雷焕从延平津湖边路过,腰中佩剑突然从鞘中跳出,跃进水里。
正在雷焕惊愕之际,水面翻涌,跃出黑白双龙。双龙向雷焕频频点头意在致谢,然后两条龙脖颈亲热地纠缠厮磨,双双潜入水底不见了。
在丰城县世代生活的百姓们发现,天天在延平津湖面含泪张望、据说已存在了六百多年的白龙突然不见了。而在第二天,县城里却搬来了一对平凡的小夫妻。丈夫是一个出色的铁匠,技艺非常精湛,但他只用心锻打挣不了几个钱的普通农具,却拒绝打造有千金之利的兵器。在他干活的时候,他的小妻子总在旁边为他扇扇子,擦汗水。
干将、莫邪是一对挚情之剑。
故事见于《吴越春秋》、《搜神记》、《拾遗记》。
第五:七星龙渊
注:该故事与图片纯属虚构,与真实历史无关。
(诚信高洁之剑:七星龙渊)
这把剑传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。
欧冶子和干将为铸此剑,凿开茨山,放出山中溪水,引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中,是名“七星”。
剑成之后,俯视剑身,如同登高山而下望深渊,飘渺而深邃,仿佛有巨龙盘卧。是名“龙渊”。
此剑铸造的技艺固然精湛,但它的闻名还在于无法知道其真实姓名的普通渔翁:鱼丈人。
话说伍子胥因奸臣所害,亡命天涯,被楚国兵马一路追赶。
这一天慌不择路,逃到长江之滨,只见浩荡江水,波涛万顷。
前阻大水,后有追兵,正在焦急万分之时,伍子胥发现上游有一条小船急速驶来,船上渔翁连声呼他上船。
伍子胥上船后,小船迅速隐入芦花荡中,不见踪影,岸上追兵悻悻而去。
渔翁将伍子胥载到岸边,为伍子胥取来酒食饱餐一顿。
伍子胥千恩万谢,问渔翁姓名。
渔翁笑言自己浪迹波涛,姓名何用,只称“渔丈人”即可。
伍子胥拜谢辞行,走了几步,心有顾虑,又转身折回,从腰间解下祖传三世的宝剑:七星龙渊,欲将此价值千金的宝剑赠给渔丈人以致谢,并嘱托渔丈人千万不要泄露自己的行踪。
渔丈人接过七星龙渊宝剑,仰天长叹,对伍子胥说道:“搭救你只因为你是国家忠良,并不图报。而今,你仍然疑我贪利少信,我只好以此剑示高洁。”说完,横剑自刎。伍子胥悲悔莫名。
后此剑传于唐朝,为避高祖李渊之讳而改名“龙泉”。
七星龙渊是一把诚信高洁之剑。
故事见于《吴越春秋》。
第四:泰阿(太阿)
注:该故事与图片纯属虚构,与真实历史无关。
(威道之剑:泰阿剑)
楚国的都城已被晋国的兵马围困了三年。
晋国出兵伐楚,是想得到楚国的镇国之宝:泰阿剑。
世人都说,泰阿剑是欧冶子和干将两大剑师联手所铸。但是两位大师却不这样认为,说泰阿剑是一把诸侯威道之剑,早已存在,只是无形无迹,但是剑气早已存于天地之间,只等待时机凝聚起来,天时、地利、人和三道归一,此剑即成。
晋国当时最为强大,晋王当然认为自己最有资格得到这把宝剑,但是事与愿违,此剑却在弱小的楚国铸成。
出剑之时,剑身果然天然镌刻篆体“泰阿”二字,可见欧冶、干将所言不虚。
晋王当然咽不下这口气,于是向楚王索剑,楚王拒绝,于是晋王出兵伐楚,预以索剑为名借机灭掉楚国。
兵力悬殊,楚国大部分城池很快陷落,并且都城也被团团围住,一困三年,城里粮草告罄,兵革无存,危在旦夕。
这一天,晋国派来使者,发出最后通牒:如再不交剑,明天将攻陷此城,到时玉石俱焚!
楚王不屈,吩咐左右,明天自己要亲上城头杀敌。如果城破,自己将用此剑自刎,然后左右要拾得此剑,骑快马奔到大湖,将此剑沉入湖底,让太阿剑永留楚国。
第二天拂晓,楚王登上城头,只见城外晋国兵马遮天蔽日,自己的都城宛如汪洋之中的一叶扁舟,随时有倾灭危险。
晋国兵马开始攻城,呐喊声如同山呼海啸,城破在即。
楚王双手捧剑,长叹一声:“泰阿剑啊,泰阿剑,我今天将用自己的鲜血来祭你!”于是拔剑出鞘,引剑直指敌军。
匪夷所思的奇迹出现了:只见一团磅礴剑气激射而出,城外霎时飞砂走石,遮天蔽日,似有猛兽咆哮其中。晋国兵马大乱,片刻之后,旌旗仆地,流血千里,全军覆没……
这件事情过后,楚王召来国中智者风胡子,问道:“泰阿剑为何会有如此之威?”
风胡子对道:“泰阿剑是一把威道之剑,而内心之威才是真威。大王身处逆境,威武不屈,正是内心之威的卓越表现,正是大王的内心之威激发出泰阿剑的剑气之威啊!”
泰阿是一把威道之剑。
故事见于《越绝书》。
第三:赤霄
注:该故事与图片纯属虚构,与真实历史无关。
(帝道之剑:赤霄剑)
秦朝时,有这样一个没有出息、浑身都是毛病的青年。
他懒,从来不干家里的农活。他好酒,常常醉成一滩烂泥。他好色,见着漂亮姑娘就迈不开腿。他没有礼貌,对官对民都大大咧咧。最可气的是他好撒谎,好吹牛。
他经常让人看他左腿上的七十二个黑痣,不说这是皮肤病而说是天相图。
他经常遥望咸阳,摇头叹气:“嗟乎,大丈夫当如此也!”
他撒谎越来越离谱。
他不知从哪儿弄来一根生锈的铁棍,告诉乡里人说这是一把从南山仙人那里得来的宝剑,名字叫:赤霄。他把它奉为至宝,整日“剑”不离身。
他还说自己不是人而是天上的一条赤龙。
他的牛越吹越大。
他说他早就认识始皇帝,说始皇帝是白龙。还说始皇帝不如他,因为他是法力更高的赤龙,他将来要取而代之也做皇帝。
他还说他知道始皇帝的元气已化为一条白蛇,最近一段时间正在丰西泽附近游弋。他说他要斩去这条白蛇,边说还边用捡来的铁棍比划了一下。
人们都把他的话当笑话、大话,没有人相信。
可是,在一个晚上,一切都变了。
这天晚上,乡里几十个结伴去县里学徒做工的青年走到了丰西泽,这个青年也在其中,但不是去做工而是凑热闹,一边走一边掏出酒壶喝酒。
这帮人走到丰西泽时停住了脚步。
说来也怪,最近去县城学徒做工的人经常有人莫名其妙地消失在丰西泽附近,所以为保险起见,大家派了一个身手敏捷的青年先走几步前去打探。
过了一会儿,探子吓得面无人色地逃了回来,说他走一段路闻到前面隐隐有腥气,于是爬上一棵大树瞭望,看见一条硕大的凶恶的白蛇正挡在道路中间,象在等待什么。
人群大惊失色,再也不敢向前。
这时,这个青年分开众人向前走去,说那条白蛇在等他,他要斩了它,一边说一边拔出铁棍,脚步踉踉跄跄。看来他喝了一路,已经喝醉了。
人们屏住呼吸,看着他歪歪扭扭远去的背影,心里都在说:“这个傻小子……”
一夜过去,这个青年也没有回来,人们知道他一定成了蛇的美餐。
云开雾散,大家继续前行。
走了一段路,突然,他们看见一条硕大的白蛇被斩为两截扔在路边。再向前走了几里地,发现这个青年正躺在路边呼呼大睡,他的身体上方有一团云气笼罩,云中有条赤龙正在懒懒洋洋地飞来飞去。而手中的那根铁棍不见了,代之的是一把饰有七彩珠、九华玉的寒光逼人、刃如霜雪的宝剑,剑身上清晰镌刻着两个篆字:赤霄。
这一刻,人们都相信这个青年原来说的话都是真的。
这个青年就是刘邦,这把剑就是斩蛇起义的赤霄剑。
赤霄是一把帝道之剑。
第二:湛泸
注:该故事与图片纯属虚构,与真实历史无关。
(仁道之剑:湛泸剑)
湛泸又名湛卢,湛泸是一把剑,更是一只眼睛。
湛泸:湛湛然而黑色也。
这把通体黑色浑然无迹的长剑让人感到的不是它的锋利,而是它的宽厚和慈祥。它就象上苍一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛,注视着君王、诸侯的一举一动。
君贤能,剑在侧,国兴旺。
君无能,剑飞弃,国破败。
五金之英,太阳之精,出之有神,服之有威。
欧冶子铸成此剑时,不禁抚剑泪落,因为他终于圆了自己毕生的梦想:铸出一把无坚不摧而又不带丝毫杀气的兵器。
相传湛泸剑出炉之后,为越王所得,后传至越王勾践。因勾践战败,无奈之下把湛泸剑进贡给了吴王夫差。然而吴王无道,湛泸剑竟自行离开,飞至当世名君楚王身边。从此,湛泸剑便化为正义与仁德的代表。
所谓仁者无敌,湛泸就是一把仁道之剑。
第一:轩辕夏禹
注:该故事与图片纯属虚构,与真实历史无关。
(圣道之剑:轩辕夏禹剑)
众神采首山之铜为黄帝所铸,后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策。轩辕夏禹剑!对这样一把剑我们还能说些什么呢。
传说黄帝曾用此剑杀死蚩尤。
黄帝、夏禹!对这样两个人我们还能说些什么呢。勇气、智慧、仁爱……一切归于两个字:圣道。
轩辕夏禹剑是一把圣道之剑。
中国上古八大神剑背后那些惊心动魄的传奇故事
千古名将英雄梦
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名剑由来
十大名剑的记载多见于古籍或上古传说,如《史记》、《越绝书》、《列子》、《吴越春秋》,有些是真实存在而有些仅仅是传说或文学渲染的产物,但毋庸置疑,作为中华文明一部分的剑文化的代表者,十大名剑在很大程度上象征了中华名族某种正德、正身、正义的气节。
十大名剑常见的说法为:(轩辕、湛泸、赤霄、泰阿、七星龙渊、干将、莫邪、鱼肠、纯钧、承影)。
还有另一种说法:十大名剑:(胜邪,纯钧,湛泸,巨阙,鱼肠,泰阿,龙渊,工布,干将,莫邪)。其中:泰阿,龙渊,工布,湛泸,巨阙,鱼肠,纯钧,胜邪由欧冶子铸就。
欧冶子(约公元前514年前后),春秋末期到战国初期越国人。中国古代铸剑鼻祖。龙泉宝剑创始人。欧冶子诞生时,正值东周列国纷争,楚先后吞并了长江以南45国。越国就成了楚灵王的属国。[