一定要静心

帝啸月道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

帝啸月天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。 故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随…… 是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而不居。

帝啸月不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使 民心不亂。 是以圣人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知

帝啸月道沖，而用之或不盈。淵兮，似万物之宗；湛兮，似或存。吾不 知誰之子，象帝之先。

帝啸月天地不仁，以万物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。 天地之間，其猶橐龠乎？虛而不屈，動而愈出。 多言數窮，不如守中。

帝啸月默念着道德经

强忍笑意

帝啸月冰心诀 心若冰清，天塌不惊。 万变犹定，神怡气静。 忘我守一，六根大定。 戒点养气，无私无为。 上下相顾，神色相依。 蓄意玄关，降伏思虑。 内外无物，若浊冰清。 尘垢不沾，俗相不染。 虚空甯宓，浑然无物。 无有相生，难易相成。 份与物忘，同乎浑涅。 天地无涯，万物齐一。 飞花落叶，虚怀若谷。 千般烦忧，才下心头。 即展眉头，灵台清幽。 心无罣碍，意无所执。 解心释神，莫然无魂。 灵净归一，气协魄消。 水流心不惊，云在意俱迟。 一心不赘物，古今自逍遥！

帝啸月怎么还是想笑

帝啸月不能笑，要忍住

帝啸月静心诀 冰寒千古，万物尤静，心宜气静，望我独神, 心神合一，气宜相随，相间若余，万变不惊, 无痴无嗔，无欲无求，无舍无弃，无为无我。 静心诀要（静学指微） 大道无多子，唯在清静一法门。 故静字诀，乃为修道第一诀，一切法门，均从此一法门下手。 身静则生阳，心静则生慧，气静则生神，神静则生精； 而一以心静为头脑。静则定，定则得。 白玉蟾祖有言：「大道以无心为体，忘言为用，柔弱为本，清静为基。」 又云：「薄滋味以养气，去瞋怒以养性，处卑小以养德，守清静以养道。」 而老子之学，则纯以清静无为为主旨。 故清静法门，实为三教圣人所共守。 而世人则无不在竞逐劳役的纷纷扰扰中讨生活。 殊不知：「半日安闲半日佛，片时清静片时仙」也。 要作仙作佛作圣人，甚至是得大智慧，立大功，创大业，树圣德，均非从此静字下手不为功！

帝啸月算了

帝啸月还是试试清心决吧！

帝啸月清心决 清心如水，清水即心。 微风无起，波澜不惊。 幽篁独坐，长啸鸣琴。 禅寂入定，毒龙遁形。 我心无窍，天道酬勤。 我义凛然，鬼魅皆惊。 我情豪溢，天地归心。 我志扬迈，水起风生！ 天高地阔，流水行云。 清新治本，直道谋身。 至性至善，大道天成！

帝啸月再试试这个

帝啸月养神诀 神为心所主， 养神必先养心。 心静则神安， 心动则神疲。 心为神所主， 养心必先养神。 神安则心静， 心动则神疲。 神，指心力、心劲。神是身体之主、生死之本、善恶之源。要做到主动养精气，应保持精神愉快，心情舒畅，遇事不怒，思想宽广，饮食有节，起居正常，劳逸结合，锻炼至上，增强抵抗力。 《内经》云：‘精不足者，补之以味。’浓郁之味，不能生精；惟清淡之味，乃能补精也。万物皆有味，调和胜则真味衰矣。淡煮之得法，自有一段冲和恬澹之味，益人肠胃。故淡食可以养精，可以益寿。” 《七部语要》说：“神静则心和，心和而神全。神躁则心荡，心荡则神伤。将全其形，先在理神。故恬和养神，则自安于内；清虚栖心，则不诱于外也。七窍者，精神之户牖也；志气者，五脏之使候也。耳目诱于声色，鼻口悦于芳菲，肌体舒于安适，则精神弛骛而不守；志卸縻于趋舍，则五脏滔荡而不安。嗜欲连绵于外，心脏壅塞于内，曼衍于荒淫之波，留连于是非之境，而不败德伤生者，盖亦寡矣，以劳形而伤神也。” （喜欢哲学、心理学、医学、美学、IT、职场、营销、旅游、文化的朋友，可关注大漠还魂草。持续输出优质内容。）

帝啸月还是想笑

帝啸月怎么办，忍不住了

一、德字诀：老子说：'常德不离，复归于婴儿'。要延年益寿，返老还童，须不离常德，要做到先人后己、厚人薄己，过归于己、功归于人，勿执我见，我是而人非，勿非人而自高，贬人以自大，勿逞强用术，逞才运巧，仗势欺人，盛气凌人，言笔缺德嫉谤别人，更宜自食其力，自修自度。切记抢骗钱财，贪污腐化。若能甘苦如饴，宅心仁厚，功德常修，正心抱一，自能反朴还真，明心见性。

二、养字诀：少言语以养内气，寡色欲以养精气，薄滋味以养血气，咽津液以养脏气，戒嗔怒以养肝气，节饮食以养胃气，匀胎息以养肺气，少思虑以养肾气，慎行藏以养神气。

三、心字诀：万法唯心，万道唯心，心为人之主宰，亦为精气神之主宰，炼精炼气炼神，均须先从炼心始。心涵动静，心不动则虚极静笃，明心见性，人我两忘，心无其心，无正其心，不为名动心，无心可动则近道矣。

四、善字诀：养善性，存善心，行善事，与人为善，劝人行善，内外存乎善则德行兼备，人人能行善则邪恶自消，国泰民安。

五、无字诀：对境无境，居尘无尘，动念无念，用心无心，无天无地，无人无我。道家最上乘功夫，旨在炼神还虚，炼虚还无。佛家要求无人相，无我相，无众生相诀，无佛相，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。佛道之最高造诣，归根结底，亦只此一无字诀而已。

六、少字诀：精宜少漏，神宜少耗，气宜少损，福宜少享，乐宜少寻，名宜少得，利宜少积，少一分思虑多一分精神。

七、静字诀：形欲静，心欲静，气欲静，练功中固宜求静，平时亦应求其能静，静中固宜求静，闹中亦应求其能静，静能生定，定能生慧

八、寡字诀：寡言以养气，寡视以养聪，寡得以养性，寡欲以养精，寡动以养神，无所不寡则无所不清。

九、淡字诀：名心宜淡，利心宜淡，色心宜淡，爱心宜淡，嗔心宜淡，疑心宜淡，胜心宜淡，无所不淡则无所不安。

十、忘字诀：忘物可以养心，忘情可以养性，忘境可以养神，忘色可以养精，忘我可以养虚，无所不忘则无所不养。